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台灣需要格瓦拉 2005年10月08日
今年10月9日是切格瓦拉逝世38周年紀念日，過去一年有不少關於這位死於玻利維亞的阿根廷籍悲劇英雄的作品。今年初電影《革命前夕的摩托車日記》在台灣上映，4月大陸作家出版社推出由師永剛和詹涓編著的《切格瓦拉畫傳》簡體字版，半個月售出5萬冊，7月台灣聯經發行該書繁體字版，1個月內銷售衝破8千本。試舉兩例說明何以格瓦拉的所作所為，至今還有值得台灣學習的。
其一是他悲天憫人的情懷。《革命前夕的摩托車日記》主題曲《河的那一邊》之所以會在今年奧斯卡影展獲獎，因為「河的那一邊」住著很多痲瘋病患，但格瓦拉卻不顧自己的氣喘宿疾，從河的這一邊游泳到「河的那一邊」。
近一個世紀以來台灣新莊的某山丘之所以無人聞問、宛如禁域，因為那裡曾居住著1千多名但目前僅3百多名仍存活的痲瘋病患。最近因台北縣捷運計劃在那兒建一個迴車處，才再度受到媒體關切。但坐在特製輪椅上的70多歲老病患，對政府強制拆除他們一輩子賴以維生的家園，卻毫無招架之力。園外的台灣本土政權雖早已取代了日本和國民黨政權，但園內台籍痲瘋病患仍宣稱只認同「痲瘋共和國」，只想安心終老葬在他們專屬的靈骨塔裡，如今連這卑微的願望也無法實現了。
其二是他追求社會正義的執著。當摩托車之旅經過秘魯時，格瓦拉對印加文明的發源地庫斯科有如下描述：「當西班牙軍隊掠奪這個戰敗城市時，他們把怒火發洩到印加神殿上，這一方面是要滿足他們對黃金的貪婪，也要滿足他們一種虐待狂的樂趣，就是要把一個憂傷民族的快樂……的象徵，轉換成一個快樂民族的憂傷偶像。」其實直到今日，西方國家對拉美的壓迫仍存在，只是手法更精緻。
上月在墨西哥舉行的拉丁美洲和加勒比經濟學家協會第九屆大會，該協會主席說，「西方國家在拉美和加勒比地區進行的新自由主義試驗，加劇了這個地區的依賴、不平等和資本化的混亂……美洲從來沒表現出今天這樣的脆弱性……在拉美地區有9600萬人生活在貧困狀態。」「自實施新自由主義政策，我們愈來愈受剝削，被排斥在發展之外。」
至於台灣，情況也好不到哪去。根據行政院主計處的家庭收支調查報告，受僱者勞動報酬最高的前1/5與最低的後1/5，兩組間的差距10餘年來一直呈現擴大趨勢。1994年為7.1倍，至2003年攀升為11.67倍，換算成家戶可支配所得的差距倍數，也高達6.07倍，明顯高於過去4至5倍之間的水準。
社會正義幾蕩然
另根據一項跨國企業薪酬趨勢調查報告，在受調查的14個亞太國家中，台灣的勞務薪資成長率僅0.08%，是14個國家中的最後一名，顯然國內勞工的所得近年來處於停頓狀態，幾無增加。但財政部長林全卻發現全台前40大所得者有8人一毛稅都沒繳，導致不論長期、短期，台灣的金融痛苦指數都是亞洲10國裡最高。更可怕的是連被視為正義最後防線的司法檢警部門也已崩塌：有冒名入獄的，有營私買官的，有設局詐騙投資人的，有買賣奴工的，其手段之卑劣、情節之離奇，簡直匪夷所思。
誠如南方朔在《切格瓦拉畫傳》一書的序言所謂，「在這個世界復歸野蠻，大國任意凌辱弱國，而且可以炮製假證據肆意侵略的時代，難道像格瓦拉這樣的人不應該更多一些嗎？」台灣更是如此，因為連政府都不遺餘力地欺壓百姓！
向駿
作者為文作者為中華戰略學會研究員，美國克萊蒙大學政治學博士
作者為文作者為中華戰略學會研究員，美國克萊蒙大學政治學博士
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