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以下文章透漏本片劇情，可能破壞您的觀賞樂趣。
片 長： 163分鐘
分 級： 限制級
導 演： 史蒂芬史匹柏
演 員： 艾瑞克巴納、丹尼爾克雷格、西亞朗辛德斯、馬修卡索維茲、漢斯史屈勒、傑佛瑞羅許
我原本以為，史蒂芬史匹柏拍了個藝術片，縱使看過【搶救雷恩大兵】（【辛德勒的名單】未看完），還算是部商業片。不過，【慕尼黑】的定位，類似【帝國毀滅】，有紀錄片的背景，也有商業片的立場。
這部片，賠錢，史蒂芬史匹柏是「賺錢」的商業片製片與導演，不過【慕尼黑】全美票房倒賠兩千萬，實在有點誇張。其中多少，與本片略長的影片長度有關，滿多人抱怨冗長，個人是認為電影節奏還算緊湊，但是表現「心境」層面的時間，倒是花費頗長。
電影就是電影，不必然類型化。不過這部片的題材，三小時也不可能講盡，但是，考量觀眾的忍受度，也許需要更精練的情節。畢竟，一直重複著暗殺，不但劇中角色開始懷疑為何而殺，連觀眾也會麻痺。
慕尼黑是一部相當有趣的電影，充滿幽默，同時也訴說著無盡的仇恨與神殤。然而，美國導演、美國編劇、西方演員，實在是不能期待，電影真實地敘述以色列、阿拉伯、巴勒斯坦三者恩怨始末，如何能真正體現中東的複雜性？
這是不可能的，雖然史氏自稱不偏袒，卻也得不到任何一方的認同。【慕尼黑】，大抵還是得當個一般的劇情片看，或是當成「有歷史背景」的【特務】【說教】片。觀眾嘗試透過這種「美國架構」的觀點，去試圖還原『以巴衝突』的冰山一角。
還是回到【慕尼黑】的影片吧，畢竟，沒必要繼續對電影的立場作批判，身為東亞觀眾，我們也無法了解真正的中東，只能從電影中提醒自己：「世界有這樣一（大）群人，照著這般方式，活著。」。【慕尼黑】一片，Movie板的Stormy認為，有個極為關鍵的主題：『家園的殞落』，確實，家園的探討，是全片最主要的串接。
從家開始，也從家結束，這是史氏慣用的題材。當電影開始，（可能是）人質的家屬得知消息後的呼天搶地，轉換到主角（艾夫納）甜蜜的新家庭生活，艾夫納的妻子剛懷孕，兩人仍然享受歡愉。隨即，隨著謀斷與政治的涉入，我們看到『英雄的兒子』艾夫納，獲派一個獨特的任務，以『無人承認』的『不存在』身分，暗殺十一個涉入『慕尼黑慘案』的中東「恐怖份子」。
故事介紹不需太多，因為沒看過電影的人，看不懂這裡，也不會想看。看過電影的，更不會想看，所以我們講重點。
家園是什麼？是以色列？是與妻子共築的愛巢？還是，五個夥伴所組成的暗殺隊伍？『巴解』要的，不也正是個「家園」？
全片有個極為有趣的情節，因為情報掮客的惡整，以色列特務跟巴勒斯坦解放組織住在同間破屋裡，發展出一段互相表達立場的對話。巴勒斯坦人要的，就是「屬於自己的故土」，這點，歐洲人是永遠不會懂的。
同上述，史氏的家園是極為廣泛的，且含括許多象徵上的意義。艾夫納為「國家」而戰，選擇走上隱姓埋名的死亡之途，剷除威脅「國家」的敵人，同時，我們卻看見了，那些「恐怖份子」可是各個都有家，承平時期，甚至只是在路邊談書的平凡讀書人、有個乖巧女兒的慈祥爸爸、與人熱情交談的旅館住客，而艾夫納為家園所做的，就是一個接一個的，殺掉他們。
史氏本著真實呈現，也隱藏著悲憫，敘述一個又一個的美好家庭，在這樣的互相鬥爭中毀滅。他也提示著，從「轉電台」這件事情來看，人跟人其實都能找到互相認同，好過殺戮。在處理「恩怨」這點，史氏的看法是頗具光明的，然而，對於「家庭」的看法，卻又同時抱持著保守的態度。
片中，艾夫納對於自己假著大義，恣意殺人的行徑，不禁質疑，這與黑色九月何異？他時常作惡夢，夢到慕尼黑慘案的鮮血事實，大概不帶著仇恨，卻帶著恐懼與無奈。（我們可以看到，恐怖份子本身是不情願的。）艾夫納迷惘，也同樣開始害怕，害怕人性的淪喪，害怕沾滿鮮血，無法返回那個他所寄託一切的「家」。
於是他說了：「我是爸爸，不要忘記我的聲音。」顫抖著，遲疑著，艾夫納的家園崩壞了，就算他將全家遷移至紐約，仍然無法弭平他心中的不安與恐懼。本來善於煮菜的他，在一次又一次的殺戮中，害怕自己完全失去－－人性，在荷蘭一場不正義的報復殺戮後，艾夫納切菜跟殺人一樣俐洛，我們可以感受到的，是一種死灰色的壓迫與不安。
在作戰之前，組員講了個笑話：某個特務害怕自己在床上被殺，從來都不睡床，睡壁櫥。落到最後，艾夫納面對「殺人者恆被殺之」的道理，就算到壁櫥，也無法填平心中的無底黑洞了。
艾夫納在片中遇到了情報掮客的家族－－一個很大的法國家族，專賣情報，不為任何政府工作。他在當中窺見，已燃迷失的信念，家庭的概念，這個家族，最後也促使艾夫納，認同了自己保護之物，不再是虛幻的國家，那個說聲「你做的很好。」就若無其事的政府，而是他的家庭（派他執行任務的女政治人物，還說過：『家庭第一』），他遵守信諾，不供出情報的來源，最後也落得與「故土」完全決裂的下場。
艾夫納的失落，不但在故土的彼此決裂，也在家庭的懷疑，如同最後，一場充滿暗示性的做愛，交雜的畫面卻是「紅色九月」屠殺人質的恐怖，這與三小時前，家庭的完美無缺做了呼應。
劇情走到終末，艾夫納的創傷已然無法復原，他選擇逃離故土，避居紐約，劇情安排了幹員的上司來美國與他談判，希望能夠勸他「回家」。艾夫納不領情，他在這個異地拓展了一個自己的家，他試圖邀請對方到「他家」，讓他行地主之誼，與他「分麵包」，分麵包本身是猶太民族的一個活動，有象徵聯結與認同的意味，後來的基督宗教也傳承了分食餅（麵包）的儀式，然而，對方斷然拒絕了。
影片結束，艾夫納與上司各走一方。也許有著隱含意義，此時背景是紐約，沒有世貿雙塔。
法爾維
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